喝桔茶的查布萊特

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基隆和平島社靈廟的三府王爺(2008-2012)雜記-8

 隔日農曆六月十三日舉辦王船陸上遊江遶境東北角,相當於之前的路上遶境,由於交陪境增加,因此範圍更加擴大,由路線可得知:和平島本廟出發→陸上遊江遶境東北角分靈及友宮廟宇→仙洞三府王爺廟→仙洞十三王爺→外木山協安宮→內木山鎮天北巡府→木山澳天后宮→水尾威靈廟→萬里玉敕文武廟→大沙灣福安宮→新豐街福德宮→新豐街玄豐宮→瑞芳三府宮→瑞濱南新宮→貢寮福隆東興宮→回駕。 
當日早上七點半,王船由大卡車載運之後出發。照慣例經過和平橋時灑下紙錢及經衣以作為祭江之用。



上午八點十分,進入第一個點-仙洞三府王爺廟。王爺神像下船後受到信徒的歡迎,並且馬上進入廟中,在兩廟信徒共同敬拜後,王爺再度上船轉往下一宮廟。

廟不需大,有人虔誠信仰才是重點。





王船經過中山四路,進入「郭府十三王爺會」中。十三王爺設於民宅,當地人家盛情款待王爺一行人,稍事休息之後繼續往前進。
 




 上午九點十五分,抵達鎮天北巡府。鎮天北巡府與社靈廟一直有交陪,以往也都有至此進香,目前興建新廟中。進入廟中稍事停留後便繼續前往木山澳天后宮(協天宮)。


 

九點五十分抵達協天宮。由於協天宮廟內空間不大,許多信徒便在廟外一起敬拜。廟方在前方公園中準備飲食與社靈廟人員一起享用。





上午十點五十分,王爺一行進入水尾威靈宮。今年社靈廟特地組成一支龐大的進香隊伍,並租用遊覽車載送,除方便外也可加速進香的速度。王爺在每一站中中都會降駕,信徒表示這是由於王爺注重禮節,除親自向各宮廟拜廟以示尊重外,也可在途中交辦各項事宜,並且提醒注意事項



中午十二點十分,王船一行人來到萬里普化警善堂暨玉敕文武廟。此廟創建於民國七十七年,原是座落於原在基隆市正濱漁港勝利巷內,而後遷於基隆市中正路,近年則於萬里購地,興建普化警善堂暨玉敕文武廟。創堂堂主簡火土先生也是社靈廟的信徒,與社靈廟關係匪淺,因此有重大活動時兩廟皆有往來,2010年該廟舉辦「基隆普化警善堂聖駕駐蹕萬里玉敕文武廟暨關帝祈天護國平安遶境」時即曾特地前往社靈廟參訪,當年度(2011)該廟舉辦「萬人迎萬神啓建關帝護國平安大祭典」遶境活動,社靈廟也前往讚境,可知兩廟交情匪淺。
 

除了王爺附駕之外,後來連道姑也被神明降駕了。但我不知道是哪尊神明就是了...
 神與神的對話。(我聽不懂...)


較為特別的是,王船一行人抵達該廟時,依例神尊請下王船,除了王爺起駕外,當時道姑也遭神明附身,與王爺行禮。而後大家一同進入廟中參拜,稍事休息後便又再度出發。
下午兩點,進入基隆市中正路福安宮。


信徒熱情的款待,這也是人與人的交際。王爺沿路上都有一直降駕指示信徒們不要浪費人家的點心,還有不要失了規矩。我覺得很有意思。



下午兩點五十,進入新豐福德宮。
 


下午三點四十,進入瑞芳三府宮,廟中的女乩童在門口迎接王駕。相互敬禮之後,王爺一行人進入廟中參禮。

頗有一夫當關萬夫莫敵的氣勢,巾幗不讓鬚眉。
 

每到一處交陪廟宇,社靈廟信徒都會獻花、獻果、獻財帛等等,以表示對交陪境神明的崇敬。


 下午四點二十,進入瑞濱南新宮,照例也由該廟乩童接駕。南新宮是社靈廟三府王爺的分靈廟,相傳此廟自光緒十年(1884)恭請社靈廟王爺參拜,到了光緒二十四年(1898)才建廟。這一日很巧的是南新宮也請了關渡宮八媽、萬里漁澳順天宮媽祖、基隆慶安宮媽祖一同到此遶境平安。


關渡宮八媽

萬里漁澳順天宮媽祖
基隆慶安宮媽祖
 
下午六點三十五分,進入貢寮福隆東興宮。貢寮福隆東興宮相傳是清光緒二十八年(1902),當地望族自基隆和平島社靈廟迎請三府王爺香火於挖子奉祀,暫搭茅屋小廟膜拜,而後自此神蹟屢出現當地信士共商重建神廟,鄉民感戴神威顯赫,便大力募款,主動捐獻,於大正十五年(1926)建廟。
 

 




晚上七點十五分,王船經過和平橋,並在橋頭上拋灑紙錢,進行祭江。晚間七點半,遶境隊伍回到廟門口,此時廟前眾人圍觀。不過此時神明並未附身乩童,而是擔任翻譯的道姑。最後在道姑帶領下,回到廟裡進行神明安座。結束當天的陸上遶境。與以往不同的是,當天晚上舉行聯歡晚會,由平寮里森巴鼓隊及城隍廟特技團表演。








寺廟就應這樣,應該是凝聚一個地方的情感中心,串連人與人之間的情感。
(待續)
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